Άρθρο μου στην ιστοσελίδα της trivago
Πληροφορίες για την Μονή Information for the Monastery
Εδώ Here
Όπως είχαμε καθήσει για να ξαποστάσουμε στο περίτεχνο στέγαστρο έξω από την Μονή,μου έκαναν τρομερή εντύπωση οι "ταχυδακτυλουργικές" κινήσεις του εικονιζομένου μοναχού με τις οποίες προχωρούσε τη διαδικασία της πλοκής!
Θύμιζαν περισσότερο κινήσεις δεξιοτέχνη πιανίστα και αυτό προσπάθησα να καταγράψω!
As we sat down to rest in the elaborate shelter outside the Monastery, I was struck by the "juggling" movements of the pictured monk with whom he was going through the plot!
They were more reminiscent of a master pianist's movements and that's what I tried to record!
Θύμιζαν περισσότερο κινήσεις δεξιοτέχνη πιανίστα και αυτό προσπάθησα να καταγράψω!
As we sat down to rest in the elaborate shelter outside the Monastery, I was struck by the "juggling" movements of the pictured monk with whom he was going through the plot!
They were more reminiscent of a master pianist's movements and that's what I tried to record!
Ι.Μ.Βατοπαιδίου ή Βατοπεδίου H.M.Vatopediou
Πληροφορίες για την Μονή Information for the Monastery
Έμεινε στην ιστορία ως συγγραφέας του ψυχοφελέστατου έργου της επουράνιας «Κλίμακας», στην οποία περιγράφει με πνευματικό και εμπειρικό τρόπο την εντρύφηση στις αρετές ως υποβοηθητικές πρακτικές βαθμίδες κατά την πορεία από την διαρκή ψυχοσωματική άσκηση στον φωτισμό του νου (του ανοίγματος δηλονότι της ψυχής στην άκτιστη χάρη του Θεού) και εν τέλει στην θέωση ως σκοπό του χριστιανικού αγώνα και ένωση με το Θεό, απ’ αυτήν ήδη τη ζωή.
Το βιβλίο είναι διαιρεμένο σε τριάντα κεφάλαια
Τα τριάντα κεφάλαια ονομάζονται "Λόγοι" και οδηγούν από τα γήινα, στα ουράνια. Οι τριάντα Λόγοι είναι ως ακολούθως:
•1. Περί αποταγής 2. Περί απροσπαθείας 3. Περί ξενιτείας 4. Περί υπακοής
•5. Περί μετανοίας 6. Περί μνήμης θανάτου 7. Περί του χαροποιού πένθους
•8. Περί αοργησίας 9. Περί μνησικακίας 10. Περί καταλαλιάς
•11. Περί πολυλογίας και σιωπής
•12. Περί ψεύδους 13. Περί ακηδίας 14. Περί γαστριμαργίας 15. Περί αγνείας
•16. Περί φιλαργυρίας 17. Περί αναισθησίας 18. Περί ύπνου και προσευχής
•19. Περί αγρυπνίας 20. Περί δειλίας 21. Περί κενοδοξίας 22. Περί υπερηφανείας
•23. Περί λογισμών βλασφημίας 24. Περί πραότητος και απλότητος
•25. Περί ταπεινοφροσύνης 26. Περί διακρίσεως
o1. Περί διακρίσεως λογισμών και παθών και αρετών
o2. Περί διακρίσεως ευδιακρίτου
o3. Σύντομος ανακεφαλαίωσις των προηγουμένων
•27. Περί ησυχίας
o1. Δια την ιεράν "ησυχίαν", την ψυχικήν και την σωματικήν
o2. Περί διαφοράς και διακρίσεως ησυχιών
•28. Περί προσευχής 29. Περί απαθείας 30. Περί αγάπης, ελπίδος και πίστεως
Ι.Μ.Διονυσίου Holy Monastery Dionysiou
Πληροφορίες για την Μονή Information for the Monastery
The "fisherman" and "kaiktsis" (caique's operator), two of the total 60 solitary deaconship trawl (= spread nets for fishing)
Ι.Μ.Κουτλουμουσίου H.M.Koutloumousi
Πληροφορίες για την Μονή Information for the Monastery
Μοναδικό φαινόμενο αυτό το δέντρο σε σχήμα του τιμίου και ζωοποιού Σταυρού μπροστά στην ιερά καλύβη του Οσίου Χριστοδούλου του ἐν Πάτμῳ,ανήκουσα στην Ι.Μ.Κουτλουμουσίου,όπου ασκητεύει ο ονομαστός πλέον γέρων Γαβριήλ θεωρούμενος από πολλούς ως ο "διάδοχος" του αγίου ΠαΪσίου.
The Holy Shrine of Panagouda, part of the Holy Monastery of Koutloumousiou on Mount Athos, where he lived after he renovated it, after his wandering around the world and until his death, the great modern Saint known as "Elder Paisios". It is worth staying in the makeshift dome and the small (there is a big left of the picture) "archontariki"(=Reception area) with logs for seats where the Saint welcomed his many "guests".
Ιερά Μονή Φιλοθέου Holy Monastery Philotheou
Πληροφορίες για την Μονή Information for the Monastery
Ι.Μ.Ξενοφώντος Holy Monastery Xenofontos
Πληροφορίες για την Μονή Information for the Monastery
Ι.Μ.Παύλου H.M.S.Paul
Πληροφορίες για την Μονή Information for the Monastery
Ι.Μ.Σιμωνόπετρας H.M.Simonopetra
Πληροφορίες για την Μονή Information for the Monastery
Holy Monastery Saint Panteleimon(Russian Monastery)
Πληροφορίες για την Μονή Information for the Monastery
Πληροφορίες για την Μονή Information for the Monastery
Από το Βατοπαίδι για Ι.Μ.Φιλοθέου στοιβαγμένοι ο ένας πάνω στον άλλο σε κάτι πουλμανάκια-κουδουνίστρες,αναπνέοντας όλη τη σκόνη της διαδρομής και με 38άρι λιοπύρι φτάνουμε στην γειτονική Ι.Μ.Καρακάλλου.Μερικά δευτερόλεπτα στάση ίσα-ίσα να κατεβούν οι προσκυνητές για την συγκεκριμένη Ι.Μονή.Ειρήσθω εν παρόδω ότι οι οδηγοί εκεί φεύγουν και…..ρίχνουν μαύρη πέτρα πίσω τους .Ούτε που τους νοιάζει αν έχουν και κυρίως ποιοί είναι οι επιβάτες!Δικό τους το πρόβλημα!!! Σ’αυτά τα ελάχιστα δευτερόλεπτα λοιπόν,πετάγομαι για καμιά λήψη της Μονής αφού,εκείνη τη χρονιά δεν είχαμε προγραμματίσει διαμονή εκεί.Είναι 13:30 με καύσωνα και με κίνδυνο να μην είμαι επάνω στο αυτοκίνητο όταν θα έφευγε.Ό,τι πιο ακατάλληλο γι α φωτογράφιση δηλαδή.Ευτυχώς υπάρχει ο ανθισμένος φράχτης από κάννες και δίνει ένα ενδιαφέρον πρώτο πλάνο.Ευτυχώς ….νο2 ο 12άρης είναι φορεμένος σε ένα από τα δύο σώματα D300 που κουβαλούσα μαζί μου και επετεύχθη η συγκεκριμένη λήψη.
H.M. Karakallou
August 2010.First pilgrimage to Mount Athos.
From Vatopedi for I.M.Filotheou piled on top of one another in something minibus-rattles, breathing all the way dust and 38deg burning sun reach the neighboring I.M.Karakallou.Some seconds attitude just enough to descend pilgrims for this H.Monasteryi.I note that drivers go there and ... ..don’t care if they have and especially who are the passengers! Theirs problem !!! In these few seconds then, I slip on no reception of the Abbey since, at that chroniaden had planned stay there.Time is 13:30 with heat and the risk of not being up to the car when efefge.The most inappropriate for a photography.Happily there's flower fence from cannes and gives an interesting first plano. Happily ... .no2 the 12mm is on one of the two bodies D300 that I carried with me and reached the specific capture.
Για την συγκεκριμένη Ιερά Μονή δεν μπορώ να μην αναφέρω ότι-εκτός,φυσικά,απο τις μοναδικές πνευματικές εμπειρίες τις οποίες μπορεί να βιώσει ο ευλαβής προσκυνητής-διαθέτει κατά τη γνώμη μου και το γευστικότερο τσίπουρο από όλες τις Μονές του Αγίου Όρους!!!
For this particular monastery I can not help but mention that, of course, apart from the unique spiritual experiences that the worshipable pilgrim can experience - it is in my opinion the most delicious raki from all the Monasteries of Mount Athos !!!
Πληροφορίες για την Μονή Information for the Monastery
Αριστερά αμέσως μετά την Πύλη(πόρτα) εισόδου της Ι.Μ.Ιβήρων βρίσκεται το εικονιζόμενο παρεκλήσιο της Παναγίας Πορταϊτίσσης όπου φυλάσσεται και η ομώνυμη θαυματουργή εικόνα.
To the left just after the entrance gate of IMIiron is the pictorial chapel of Panagia Portaitisis where the homonymous miraculous icon is kept.
Πληροφορίες για την Μονή Information for the Monastery
Η μόνη Ιερά Μονή στο Άγιον Όρος η οποία δεν έχει ακόμη ηλεκτρικό ρεύμα.
The only Holy Monastery on Mount Athos, which has not even electricity.
Πληροφορίες για την Σκήτη Information for the Skete
Ο αριστερός βραχώδης βραχίονας στα βόρεια του οικισμού της ιεράς σκήτης Αγίας Άννης ,στο Άγιον όρος, καταλήγει στην θάλασσα, και ψηλά στην κορυφή του δεσπόζει ο πελώριος(για κελλί) ναός του Αγίου Γεωργίου της Καλύβης των Καρτσωναίων. Χτίστηκε με σχέδια του αρχιτέκτονα Παύλου Μυλωνά, που έχει εκτελέσει στο Άγιο Όρος, μεγάλο μέρος της εργασίας του.
Η αδελφότητα των Καρτσωναίων ιδρύθηκε από τον ιερομόναχο Γαβριήλ Κάρτσωνα τον Πνευματικό (1876-1956), που καταγόταν από τα Αρφαρά της Μεσσηνίας. Εγκαταστάθηκαν εκεί μαζί με τον γέροντά του, Γεράσιμο τον Πνευματικό, που εκοιμήθη το 1914. Ο αγιογραφικός οίκος των Καρτσωναίων κατέστη ονομαστός.
Μεταξύ των νεότερων Καρτσωναίων περίφημοι είναι οι ιεροψάλτες Διονύσιος που εκοιμήθη το 1959 και Παντελεήμων που εκοιμήθη το 1992. Στη σκήτη παρασκευάζονται κεραλοιφές, οι οποίες φέρουν πιστοποίηση καλλυντικών προϊόντων της Ευρωπαϊκής Ένωσης, αλλά και έγχρωμες λιθογραφίες με χειροποίητες λεπτομέρειες.
Holy Shrub (cell) of Saint George or the Cartesonians
The left rocky arm to the north of the Holy Prophet's settlement at Mount Athos ends in the sea, and high on its top is dominated by the huge (for cell) temple of St. George of Kalyves of Cartsonia. It was built on the designs of architect Paul Mylonas, who has performed much of his work on Mount Athos.
The Cartsonian brotherhood was founded by the monk Gabriel Cartson the Spiritual (1876-1956), who came from the Arfara of Messinia. They settled there with his elder, Gerasimus the Spiritual, who died in 1914. The iconographic house of Carteson became renowned.
Among the younger Cartesonians are the Dionysios priests who died in 1959 and Panteleimon who died in 1992. The skeletons are made of beeswax, certified by European Union cosmetic products, as well as colored lithographs with handmade details.
Πληροφορίες Information
Ιερά Κοινότητα-Διοίκηση Holy Community-Administration
Πληροφορίες Information
Η αυτοθυσιαστική υπέρβαση των ανθρωπίνων ορίων την οποία επιχειρεί ηρωικά ο μοναχός ίσως σε κάποιες περιπτώσεις να συνειδητοποιείται, πολύ-πολύ σπάνια μπορεί να προσεγγίζεται νοητικώς , όμως ποτέ μα ποτέ δεν βιώνεται έξω από την συγκεκριμένη ολοκληρωτική αυτοπροσφορά.
Είναι η μόνη άρνηση με θετικό πρόσημο, αφού, απορρίπτοντας ένα σύνολο κενοδοξιών το οποίο είναι αποδεκτό ως «ζωή», καταφάσκει αυτομάτως ένα άλλο αγωνιστικό σύνολο αυτομεμψίας, ταπείνωσης και εξάλειψης του «εγώ», την ΟΝΤΩΣ ΖΩΗ.
(Ζώ δε ουκέτι εγώ, ζεί,δε,εν εμοί Χριστός…όπως γράφει ο Απόστολος Παύλος)
The self-sacrificing transgression of the human boundaries that the monk is attempting heroically may in some cases become conscious of, can very rarely be approached mentally, but never never experienced outside of that total self-sacrifice.
It is the only denial with a positive sign, since, rejecting a set of glories that is accepted as "life", it automatically overthrows another racing set of self-absorption, humiliation and eradication of the "I", ANY LIFE.
(I live by no means, but by Christ I live ... as the Apostle Paul writes)
Με τον όρο αυτό περιγράφονται κυρίως μικρές ναυπηγικές μονάδες,νεώρια και πολλοί όρμοι στο Άγιον Όρος όπου υπάρχουν ή υπήρχαν παλαιότερα παρόμοιες εγκαταστάσεις.Βρίσκονται στο πλησιέστερο προσβάσιμο από θαλάσσης μέρος εκάστης Μονής. Περιλαμβάνουν τα λεγόμενα ψαρόσπιτα στο ισόγειό τους,δε, φυλάσσονται οι βάρκες,που χρησιμοποιούνται για το ψάρεμα.
Εκεί,επίσης,επιβιβάζονται και αποβιβάζονται όσοι χρησιμοποιούν τα πλοία της γραμμής για τις μετακινήσεις τους από και προς τις Μονές.
Στην φωτογραφία διακρίνεται ο αρσανάς της Ι.Μ.Ζωγράφου.
The"arsanas" of Mount Athos.
Arsanas (tarsanas) is a public term of the common nautical language.
This term mainly describes small shipbuilding units, shipyards and many bays in Mount Athos where existing or formerly similar facilities exist. They are located at the closest accessible by sea part of each Monastery. They include the so-called fish houses on their ground floor, and the boats used for fishing are kept.
There, also, those who use the liners on their way to and from the Monasteries are boarded and disembarked.
In the photo, is distinguished the "arsanas" of H.Monastery Zografou .
Ιερά Μονή Παντοκράτορος Holy Monastery Pantocrator's
Πληροφορίες για την Μονή Information for the Monastery
Πληροφορίες για την Μονή Information for the Monastery
Το κελί Μυλοπόταμου ανήκει στην Μονή Μεγίστης Λαύρας. Δημιουργήθηκε από τον Αθανάσιο τον Αθωνίτη το 972 ως αναρρωτήριο για τους μοναχούς τη Μονής. Είναι σαν μικρογραφία μοναστηριού με αμυντικό πύργο και αρκετή εδαφική έκταση με αμπελώνες τριγύρω.Ως μνημείο αποτελεί αξιόλογο δείγμα οχυρωματικής αρχιτεκτονικής.
Εδώ μόνασε τον 19ο αιώνα και ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Ιωακείμ ο Γ΄. Το 1920 ιερουργούσε ως διάκονος ο μετέπειτα Οικουμενικός Πατριάρχης Αθηναγόρας.
Σήμερα χρησιμοποιείται ως οινοποιείο και είναι γνωστό παγκοσμίως για το εξαιρετικής ποιότητας κρασί που παράγει.
Ο ναός είναι αφιερωμένος στον μεγαλομάρτυρα Ευστάθιο του οποίου η μνήμη μαζί με της συζύγου του Θεοπίστης και των υιών του Αγαπίου και Θεοπίστου τιμάται στις 20 Σεπτεμβρίου.
The cell of Mylopotamos belongs to the Monastery of Megisti Lavra. It was created by Athanasius the Athonite in 972 as a sanctuary for the Monks of the Monastery. It is like a monastery miniature with a defensive tower and plenty of terrain with vineyards around. A monument is a remarkable example of fortification architecture.
Here, in the 19th century, the Patriarch of Constantinople, Ioakeim, In 1920 the later Ecumenical Patriarch Athinagoras was deacon as a deacon.
Today it is used as a winery and is known worldwide for the excellent quality wine it produces.
The church is dedicated to the great martyr Eustathios, whose memory with the wife of Theopris and the sons of Agapios and Theopistos is celebrated on September 20th.
Ιερά Σκήτη Αγίου ΠαντελεήμονοςHoly Skete of St. Panteleimon
Πληροφορίες για την Σκήτη Information for the Skete
-Τί διαβάζεις γέροντα και δεν γυρίζεις σελίδα; Τον ρώτησε.
-Την λέξη αγάπη. Του απάντησε ο γέροντας.
-Α, καλά. Την ευχή σου.
Μετά από λίγες ημέρες συναντάει ξανά τον γέροντα σκυμμένο και πάλι πάνω στην Αγία Γραφή.
-Τί διαβάζεις τώρα γέροντα; Τον ξαναρώτησε.
-Ακόμη την λέξη αγάπη. Του απάντησε το γεροντάκι.
-Ακόμη; Τόσες μέρες και διαβάζεις μία λέξη;
-Δεν διαβάζω παιδί μου. Του αποκρίθηκε ο γέροντας. ΜΕΛΕΤΑΩ.!!!!!
A pilgrim once at Mount Athos observed an elder bent on the Bible, nailed to the same page for a long time.
-What do you read old and you do not go to a page? He asked him.
-The word love. The elder replied.
-Oh sure. Your wish.
After a few days he meets the old man again and again on the Bible.
-What do you read now? He asked him again.
-Although the word love. The old man replied.
-Yet; So many days and you read a word?
-I do not read my child. The elder responded. STUDY.!!!!!
– Το κομποσχοίνι είναι μια κληρονομιά, μια ευλογία, που μας έχουν αφήσει οι Άγιοι Πατέρες της Ορθοδοξίας μας.
Και μόνο γι’ αυτό έχει μεγάλη αξία. Βλέπεις, σε κάποιον αφήνει ο παππούς του μια κληρονομιά ένα ασήμαντο πράγμα και το έχει μετά σαν φυλαχτό, πόσο μάλλον το κομποσχοίνι που μας το άφησαν κληρονομιά οι Άγιοι Πατέρες!
Παλιά, που δεν υπήρχαν ρολόγια, οι μοναχοί μετρούσαν την ώρα της προσευχής με το κομποσχοίνι, αλλά οι κόμποι του κομποσχοινιού ήταν απλοί. Κάποτε ένας ασκητής του Αγίου Όρους έκανε πολύ αγώνα, πολλές μετάνοιες κ.λπ., και ο διάβολος πήγαινε και έλυνε τους κόμπους του κομποσχοινιού του. Έκανε – έκανε μετάνοιες ο καημένος και απέκαμε, γιατί δεν μπορούσε να τις μετρά, αφού ο διάβολος του έλυνε συνέχεια τους κόμπους. Τότε παρουσιάσθηκε Άγγελος Κυρίου και του δίδαξε πώς να πλέκει τους κόμπους, ώστε σε κάθε κόμπο να σχηματίζονται εννέα σταυροί. Ο διάβολος μετά, ο οποίος τρέμει τον σταυρό, δεν μπορούσε να τους λύσει. Έτσι κάθε κόμπος του κομποσχοινιού έχει εννέα σταυρούς, που συμβολίζουν τα εννέα τάγματα των Αγγέλων.
– Γέροντα, τι σημαίνουν οι τριάντα τρεις, οι πενήντα, οι εκατό και οι τριακόσιοι κόμποι που έχουν τα κομποσχοίνια;
– Μόνον ο αριθμός τριάντα τρία είναι συμβολικός συμβολίζει τα τριάντα τρία χρόνια που έζησε ο Χριστός επάνω στην γη. Οι άλλοι αριθμοί απλώς μας βοηθούν να μετράμε τις μετάνοιες που κάνουμε ή πόσες φορές θα πούμε την ευχή. Μερικές μηχανές έχουν ένα σχοινί με μια χειρολαβή στην άκρη και, όταν θέλεις να τις βάλεις μπρος, τραβάς μερικές φορές το σχοινί με δύναμη, μέχρι να ξεπαγώσουν τα πνευματικά λάδια. Έτσι και το κομποσχοίνι είναι το σχοινί το οποίο τραβάμε μία – δύο – πέντε – δέκα φορές και ξεπαγώνουν τα πνευματικά λάδια και παίρνει μπρος η πνευματική μηχανή της αδιάλειπτου προσευχής, οπότε δουλεύει μετά μόνη της η καρδιά στην ευχή. Αλλά, και όταν η καρδιά πάρει μπρος στην ευχή, και πάλι δεν πρέπει να καταργήσουμε το κομποσχοίνι, για να μην παρακινηθούν και άλλοι να το καταργήσουν, ενώ δεν πήρε ακόμη μπρος η καρδιά τους στην ευχή.
<a href="http://www.gettyimages.com/photos/dimitrios-tilis?excludenudity=true&family=creative&page=1&phrase=Dimitrios Tilis&sort=newest#license" rel="noreferrer nofollow">My photos for sale on getty images</a>
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου